大宋词人往事之十一：琴 操 •在 逻 辑 的 机 锋 中 顿 悟

raziel

	琴 操 •在 逻 辑 的 机 锋 中 顿 悟 [size=5关键词： 改韵、机锋 警句： 两堤芳草一江云，早晚是、西楼望处。                        1.             如张才翁那般改诗为词是一种富于技术性乐趣的游戏，高手还可以 将全词改韵而意思不变。这甚至不必才子操刀，就在那些于美丽宋词中 浸淫最深的歌女之间，佼佼者便可以显露这一惊才艳羡的手段。        宋人笔记里记载有这样一则故事：在杭州西湖的一次宴饮上，一名官员唱起了秦观的名作《满庭芳•山抹微云》，不慎一句"画角声断斜阳"唱错了韵脚，正在一旁的歌女琴操提醒道："应是'画角声断谯门'，不是'斜阳'。"        被当众拂了面子，官员便存心刁难一下这个不识趣的歌女："我偏要唱'斜阳'，你可以为我改韵吗？"        若是小令，改韵倒还不算太难，《满庭芳》偏偏是个长调，若通篇 改换韵脚而不变原意，又要即席完成、文不加点，怕是第一流的才子也 不敢轻易尝试。但琴操居然做到了，因此在宋词这个男人的世界里高明 地留下了自己的芳名。我们若对比秦观的原作和琴操的改作，真要佩服后者庖丁一般游刃有余的技艺：        秦观原作： 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。 暂停征棹，聊共引离尊。 多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。 斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。 谩赢得、青楼薄幸名存。 此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。 伤情处，高城望断，灯火已黄昏。   琴操改作： 山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳。 暂停征辔，聊共饮离觞。 多少蓬莱旧侣，频回首、烟霭茫茫。 孤村里，寒鸦万点，流水绕红墙。 魂伤。当此际，轻分罗带，暗解香囊。 谩赢得，青楼薄幸名狂。 此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。 伤情处，高城望断，灯火已黄昏。 词。 此去何时见也，襟袖上、空有馀香。 伤心处，高城望断，灯火已昏黄。 ]

raziel

	2.        苏轼当时正出知杭州，从此对琴操另眼相看，每游西湖必使琴操相陪。        操确是才女，因为若能改得一手好词，自己必须能作得一手好词        琴操的原创词作也曾征服过士大夫，最传世的是一阕《临江仙》： 教来歌舞，接成桃李，尽是使君指似。 如今装就满城春，忍便拥、双旌归去。 莺心巧啭，花心争吐，无计可留君住。 两堤芳草一江云，早晚是、西楼望处。 这首词是为送别一位地方长官而作，清澈而毫无媚骨，在同类作品里算是很脱俗的。人们总愿意为才女与才子搭上一点关系，于是后世流传有太多琴操与苏轼的"佳话"。然而有据可考的其实只有下面这唯一的一个故事：        那时候禅宗机锋正变成士大夫的语言游戏，苏轼便与琴操相戏，自 己扮演佛门长老，琴操扮作发问之人。当时两人都不曾预见，这一场游戏竟然决定了琴操的命运。        琴操以眼前情景发端："何谓湖中景？"        苏轼道："秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。"        琴操问："何谓景中人？"        苏轼道："裙拖六幅潇湘水，鬓嚲巫山一段云。"        琴操问："何谓人中意？"        苏轼道："惜他杨学士，憋杀鲍参军。"        琴操问："如此究竟如何？"        苏轼道："门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。"        机锋是一种古怪的东西，往往答非所问。其实我们若看《六祖坛经》，会发现在慧能和神秀的时代里禅宗还是在以常规的语言阐释佛理，没有半点故弄玄虚、让人凭空去"悟"的内容。然后禅宗后学发展出了机锋，语言越来越高深莫测，从此使禅宗彻底神秘化了。但越神秘的东西偏偏越能够引起人们的兴趣，百姓自然只是念佛，士大夫阶层却以机锋为时尚了。        苏轼是一个极彻底的理性主义者，所以他打的机锋其实不是机锋，只是以诗的语言来给现实问题做出回答罢了。苏轼与琴操的游戏，貌似 机锋对答，其实却是一场文人之间的游戏。苏轼最后的一句回答，有意 无意恰恰切中了琴操的身世之悲。琴操本为游戏，却真的在这段机锋 中大悟，从此削发为尼，从灯红酒绿的繁华遁入了青灯古佛的寂寞。这 大约要为今人所不解了：在尽享青春的绚烂之后，老大嫁作商人妇，这不正是无数女性最为心仪的人生轨迹吗？

白天不懂夜的黑

	厉害 感谢楼主 文艺的分享

君莫笑粉丝

	这个词人没听过呀，谢谢楼主介绍。不过她的结局我并不觉得一定是悲剧，至少在那个时代她能自已决定自已的命运。

raziel

	君莫笑粉丝 发表于 2018-8-13 08:51 这个词人没听过呀，谢谢楼主介绍。不过她的结局我并不觉得一定是悲剧，至少在那个时代她能自已决定自已的命 ... 不是。都是悲剧，区别在于大悲剧、小悲剧而已。嫁商人是大悲剧；当尼姑是小悲剧。歌女身份悲剧早已注定。

raziel

	君莫笑粉丝 发表于 2018-8-13 08:51 这个词人没听过呀，谢谢楼主介绍。不过她的结局我并不觉得一定是悲剧，至少在那个时代她能自已决定自已的命 ... 她没有选择。不要以为“我要出家”就是再好的人生境界，那是被逼无奈。失败的将军、衰落的小姐（《红楼梦》的惜春），没有退路的人的选择。 平民女子，最好的结局是找个老百姓嫁了。但歌女身份，没人会要。嫁给商人，你去问白居易：琵琶女过的怎么样？ 就跟现在人嫁入豪门一样：人家不给你钱，你也没辙；你也老了，你是小三，没准哪天正房把你打出家门。商人，在古代有钱，但社会地位很低。而且，商人不会娶歌女当正室。

君莫笑粉丝

	raziel 发表于 2018-8-13 09:27 她没有选择。不要以为“我要出家”就是再好的人生境界，那是被逼无奈。失败的将军、衰落的小姐（《红楼梦 ... 照你这么说，我要出家是没有退路的人的选择，可是为什么古代好像也有很多人不走这个出路呢？

raziel

	君莫笑粉丝 发表于 2018-8-14 08:37 照你这么说，我要出家是没有退路的人的选择，可是为什么古代好像也有很多人不走这个出路呢？ 具体说来，比如谁呢？

君莫笑粉丝

	raziel 发表于 2018-8-14 10:30 具体说来，比如谁呢？ 这个有很多人吧？那些被父母卖到不好的地方或者强行卖去做童养媳那些小女孩为什么不出家呢？

raziel

	君莫笑粉丝 发表于 2018-8-15 08:35 这个有很多人吧？那些被父母卖到不好的地方或者强行卖去做童养媳那些小女孩为什么不出家呢？ 你说话颠三倒四。毫无逻辑。你说有很多人不愿出家，我问有谁，你又指不出来。你说说谁能跟你沟通的来？你说话是张口就来，从不走大脑。