大唐诗人往事之五：骆 宾 王 •不 曾 观 光 的 观 光 客

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	骆 宾 王 •不 曾 观 光 的 观 光 客 关键词： 初唐四杰、算博 士警句： 楼观沧海日，门对浙江潮。 1. "鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。"这是我们 很多人小时候读到的第一首唐诗，作者是时年七岁的骆宾王。 书香门第训练幼儿作诗，往往就是这样命题咏物，而所命之题、所 咏之物，都是一些小孩子身边的亲切事物。倘若这些儿童诗被大人们认 真地记录下来、汇集成篇，积累到如今肯定已是卷帙浩繁，不亚于一部 《全唐诗》的篇幅了。 但儿童习作大多有碍观瞻，至多博大人一笑也就是了，能够流传下 来的篇章一定很有一点不凡之处，比如骆宾王的这首《咏鹅》。寥寥十 八个字，将鹅的核心体貌特征完全抓住，既有颜色之美丽，又有动态之 趣味。单凭这首趣味盎然的小诗，七岁的骆宾王在神童排行榜上就应当 位列王勃之前。 那么，从王勃和杨炯的生平故事，我们似乎有把握推测骆宾王的成 长轨迹：才华太高便难免恃才傲物，得到过太多的赞美便难免目中无 人，所以骆宾王的性情一定偏执而高傲，绝无办法在人际关系中讨到任 何的便宜，一辈子只有沉沦下僚，处处受人排挤。 这样的推测确实与实情相距不远，但令人诧异的是：成年之后的骆 宾王，至少乍看上去并没有王勃和杨炯那样的狂态，相反，你会觉得他 是一位敦厚老实的谦谦君子，默默然含英咀华，不事张扬——这的确就 是他在道王府任职的时候留给别人的印象。

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	2. 道王李元庆是唐太宗李世民的异母弟弟，一生显贵，最大的爱好就 是收藏。 收藏癖是写在人类的基因里的，越是善于储藏资源的人才越能在残 酷的生存竞争中幸存下来，而我们就是这些收藏癖的后代。穷人会收藏 各种废弃品，以备某一天突然出现不时之需时可以废物利用；富人喜欢 收藏财货，单单清点金币的过程就是一种莫大的享受；贵族的收藏以彻 底超越功利性为标榜，收藏的越是既罕见又没用，就越能彰显自己的贵 族身份。所以贵族们一般都会收藏艺术品，但道王李元庆的收藏癖是所 有贵族收藏癖中最高等级的一种：他喜欢收藏人才。 所以，骆宾王在道王府任职，正可谓宾主相得。然而唐代制度对王 府僚佐的任期有严格限制，一般不许超过四年，唯恐任职时间太长会使 亲王与幕僚结成死党，危害政治稳定。换言之，在政治潜规则里，收藏 人才是帝王一人的专利。所以从职业前途考虑，骆宾王只可以将道王府 当作一个过渡、一个跳板，迟早都要到朝廷里任职。

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	3. 眼见得骆宾王任期将尽，通晓人情世故的道王李元庆让骆宾王写一 篇自我推荐的文字。这是一个太过明确的暗示，等于告诉骆宾王，自己 就要向朝廷举荐他了。 以今日情形而论，这就意味着骆宾王需要给自己做一份漂亮的简 历，道王则需要以旧雇主的身份为这份简历附上一份推荐信，那么新公 司与新职位也就指日可待了。今天的任何一位职场精英都不会觉得这里 边有什么令人为难或尴尬的地方。 但是在儒家的道德规范里，自我推荐实在是一件值得羞耻的事情。 自己的长处只应该由别人来发现和揄扬，绝不能做那种自卖自夸的 丑事。骆宾王出身于书香世家，惯守清流门风，所以思前想后，终于写 不出这份简历，索性离职归隐，闭门读书去了。 偏偏大唐帝国富于开拓精神，鼓励进取，就连科举考试的成败都取 决于考生是否会在达官显贵的府邸之间为自己奔走门路。在世人心中， 古老的道德已经悄悄让位于看得见、摸得着的实利。一个人若不肯自我 推荐，世人非但不觉其高尚，反而会笑其迂腐。 所以在"务虚名而招实祸"之后，骆宾王内心其实一点都不能平和。 以一己之力想要拗过时代大势，只有伯夷、叔齐那样的人才做得 到。

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	4. 就在骆宾王由仕而隐，由隐而仕，处处不得志地挨过岁月的时候， 权力中心一直都在悄然改变着格局：对于李唐政权，武后这个外姓者， 这个男权世界里的女人，渐渐由代管变成了代替。 这样的局面，当然是李唐皇族以及忠于李唐皇族的功臣世家不愿看 到的。于是徐敬业——开国元勋徐勣之后，纠合了一些仁人志士与野心 家，在扬州发动兵变，打出了反对武后临朝、恢复李唐旧业的旗号。 在这面硕大的反旗之下，赫然伫立着骆宾王的身影。 历来革命事业都少不了两大核心元素，一是枪杆子，二是笔杆子。 后者的重要性并不亚于前者，因为好的笔杆子可以先声夺人，在美 化自己、丑化敌人的宣传中鼓舞自己的士气，瓦解对方的士气，赢得最 广泛的道义支持。 古时候科技落后，武器原始，所以人心向背对于政权的存亡确实有 着决定性的意义，而好的笔杆子就可以在相当程度上左右人心。徐敬业 起兵，不缺兵、不缺将、不缺武器、不缺粮草，只缺一个笔杆子，而骆 宾王的加盟恰恰填补了这个最要紧的空缺。 我们很难说清骆宾王加入徐敬业的阵营，究竟是出于对李唐皇室的 耿耿忠心，还是仅仅因为一生偃蹇坎坷而寻找政治投机的机遇。无论如 何，骆宾王甫一出场便不负众望，以《代徐敬业传檄天下文》（后人改 题作《讨武瞾檄》）轰动大江南北。 就连武则天本人都不免为这篇檄文动容。她在朝堂上披览全文，当 看到"蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主"的句子时，还只是微笑不语，待看 到"一抔之土未干，六尺之孤安在"时，不禁不悦道："宰相为何失去了 这样的人才！" 历代檄文，论文采以骆宾王此篇为最，所以后来它实至名归地被收 录进了《古文观止》，成为人人娴习的名文。而就在檄文发布的当时， 骆宾王的文采就获得了他有生以来最广泛的一次认可。 然而遗憾的是，在徐敬业的阵营里，枪杆子完全不能和笔杆子媲 美，主力部队的溃败使这场起义变成了反叛，使正义之师变成了乱臣贼 子。 徐敬业被杀，骆宾王下落不明。

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	5. 多年之后，人们早已忘记了当年那儿戏一般的战火。诗人宋之问从 贬所还朝，途经钱塘，顺道游览灵隐寺。当夜月色正明，宋之问独步回 廊，不禁动了诗兴。"鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥"，这一联诗句脱口而 出，而下两句究竟如何接续，一时间诗人竟为难住了。 寺中一位老僧正在燃灯坐禅，见诗人徘徊焦灼的样子，便也动了凡 心，与他搭话道："年轻人不去睡觉，在这里苦吟什么？"待宋之问讲明 原委，老僧笑道："下一联何不写作'楼观沧海日，门对浙江潮'？" 得此一联，宋之问思路大开，续足全诗道： 鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。 楼观沧海日，门对浙江潮。 桂子月中落，天香云外飘。 扪萝登塔远，刳木取泉遥。 霜薄花更发，冰轻叶未凋。 夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。 待入天台路，看余度石桥。 待到天明，宋之问再访老僧，却已经人去楼空。后来相询之下，才 知道这位老僧竟然就是隐姓埋名的骆宾王。 这是一个流传久远却经不住推敲的故事。宋之问与骆宾王算是老相 识了，在骆宾王的文集里就有着骆宾王与宋之问唱和酬答的诗篇。 而人们之所以津津乐道于这则故事，怕是心里无不积聚着对骆宾王 的好感与惋惜，以及对宋之问的厌恶与鄙夷。 《灵隐寺》全诗，只有"楼观沧海日，门对浙江潮"这一联最佳，好 得让全诗的其他句子都黯然失色，很有点鹤立鸡群的突兀感。这一联夹 在全诗里，正如骆宾王夹在宋之问之流的同样"著名"的诗人行列里。

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	6. 骆宾王写诗，好用数字构成对仗，所以得了个"算博士"的绰号。 诸如"三十二馀罢，鬓是潘安仁。四十九仍入，年非朱买臣。""秦 塞重关一百二，汉家离宫三十六。""且论三万六千是，宁知四十九年 非。"这种风格后来被杜牧学去了，所以才有"南朝四百八十寺，多少楼 台烟雨中"那些句子。 其实在律体诗兴起之后，对仗用数字已经很有难度。因为律体诗讲 究平仄字音，哪里用平声字，哪里用仄声字，马虎不得；而中国的数 字，从一到万，一共只有两个平声字，即"三"和"千"，这就为写诗填词 带来了很大的困难。 骆宾王其时幸而是律体诗初兴的时代，要求还不严，自己又好写古 风，所以使用数字入对，要比生活在律体诗成熟期的杜牧来得轻松许 多。 骆宾王擅写五言诗，作品以长篇五言古诗居多，然而经过时光的汰 洗，却短小精悍的五言绝句最为动人，著名者如《于易水送人》： 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 易水，是战国时燕太子丹送荆轲刺秦时的作别之地。因为这段历 史，易水在诗人眼中无论寒暑都带有凛冽萧瑟的气象。送别友人，只是 一场最普通不过的送别罢了，却因为这里是易水，情感便不能不复杂起 来。 这样的诗就是有这样的魅力。 只有熟谙历史的人，才能够真正地读懂地理。

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	骆宾王名字考骆宾王，字观光。名与字皆出自《周易•观卦》的爻 辞"观国之光，利用宾于王"，这一句直译过来，大意是说观看一国之风 光，利于做国王的宾客。如果是外交官占卜出这样的爻辞，职业生涯一 定非常顺遂。 "观光"一词，现在已经是"旅游"的同义语，而在应用《周易》的周 代，一国的使者到另一国出访，接待人员总会带他四处转转，领略本国 的风土人情，是谓观光。所以观光是一种政治行为，是只有"王者之 宾"即国宾才有资格去做的事情。名宾王，字观光，这样的名与字蕴含 了长辈对骆宾王的仕途期许，而骆宾王这一生却从不曾真正地"观 光"过。

王城聖凱

	原來還有這種事，還真得不知道

凛真_

	记得当年看过梁羽生写的女帝奇英传，第一回就开始损骆宾王。。真想不到原来骆宾王竟然是这样的人，真是令人尊敬啊